Поиск по творчеству и критике
Cлова начинающиеся на букву "Ю"
Список лучших слов
| Кол-во | Слово (варианты) |
| 12 | ЮБИЛЕЙ (ЮБИЛЕЯ, ЮБИЛЕЕ) |
| 4 | ЮБКА (ЮБКУ, ЮБКИ, ЮБКОЙ) |
| 547 | ЮГ (ЮГА, ЮГЕ, ЮГУ, ЮГОМ) |
| 19 | ЮГОРСКИЙ (ЮГОРСКУЮ, ЮГОРСКИЕ, ЮГОРСКИМ, ЮГОРСКОМУ) |
| 13 | ЮГРА (ЮГРУ, ЮГРОЮ, ЮГРЫ) |
| 13 | ЮДИН (ЮДИНА, ЮДИНУ) |
| 1 | ЮЖАНЕ |
| 19 | ЮЖНОРУССКИЙ (ЮЖНОРУССКИХ, ЮЖНОРУССКОЮ, ЮЖНОРУССКОМУ, ЮЖНОРУССКУЮ, ЮЖНОРУССКИЕ) |
| 3 | ЮЖНОСЛАВЯНСКИЙ (ЮЖНОСЛАВЯНСКИХ, ЮЖНОСЛАВЯНСКАЯ) |
| 341 | ЮЖНЫЙ (ЮЖНЫХ, ЮЖНОЙ, ЮЖНЫЕ, ЮЖНАЯ, ЮЖНУЮ) |
| 1 | ЮЗ |
| 4 | ЮКАГИР (ЮКАГИРЫ, ЮКАГИРОВ) |
| 5 | ЮКАГИРСКИЙ (ЮКАГИРСКОЙ, ЮКАГИРСКИХ, ЮКАГИРСКОГО) |
| 15 | ЮЛИАН (ЮЛИАНА, ЮЛИАНЕ, ЮЛИАНЫ, ЮЛИАНУ) |
| 1 | ЮЛИТЬ (ЮЛЯ) |
| 15 | ЮЛИЯ, ЮЛИЙ (ЮЛИИ, ЮЛИЮ) |
| 3 | ЮЛКА (ЮЛКУ) |
| 1 | ЮЛЯ |
| 1 | ЮМОР (ЮМОРОМ) |
| 2 | ЮНЕЦ (ЮНЦЫ) |
| 1 | ЮНИТ (ЮНИТОВ) |
| 2 | ЮНИЦА (ЮНИЦУ, ЮНИЦЫ) |
| 53 | ЮНКЕР (ЮНКЕРОВ, ЮНКЕРА, ЮНКЕРОМ, ЮНКЕРЫ) |
| 1 | ЮНОНА (ЮНОНОЮ) |
| 57 | ЮНОСТЬ (ЮНОСТИ, ЮНОСТЬЮ) |
| 71 | ЮНОША (ЮНОШИ, ЮНОШЕЙ, ЮНОШУ, ЮНОШАМ) |
| 13 | ЮНОШЕСКИЙ (ЮНОШЕСКОЙ, ЮНОШЕСКОЮ, ЮНОШЕСКОГО, ЮНОШЕСКОМ, ЮНОШЕСКУЮ) |
| 15 | ЮНОШЕСТВО (ЮНОШЕСТВА, ЮНОШЕСТВУ) |
| 4 | ЮНУСА (ЮНУС) |
| 92 | ЮНЫЙ (ЮНОГО, ЮНОЕ, ЮНОЙ, ЮНАЯ) |
| 9 | ЮПИТЕР (ЮПИТЕРА, ЮПИТЕРОМ) |
| 6 | ЮРА (ЮР, ЮРЕ) |
| 2 | ЮРЕВИЧ |
| 48 | ЮРИДИЧЕСКИЙ (ЮРИДИЧЕСКИХ, ЮРИДИЧЕСКИЕ, ЮРИДИЧЕСКОГО, ЮРИДИЧЕСКОЙ) |
| 32 | ЮРИЕВА (ЮРИЕВЫМИ, ЮРИЕВУ, ЮРИЕВЫ, ЮРИЕВОЙ) |
| 1387 | ЮРИЙ (ЮРИЮ, ЮРИЯ, ЮРИЕМ, ЮРИИ) |
| 9 | ЮРИСДИКЦИЯ (ЮРИСДИКЦИИ, ЮРИСДИКЦИЙ, ЮРИСДИКЦИЕЙ, ЮРИСДИКЦИЕЮ) |
| 25 | ЮРИСПРУДЕНЦИЯ (ЮРИСПРУДЕНЦИИ, ЮРИСПРУДЕНЦИЮ, ЮРИСПРУДЕНЦИЕЮ) |
| 9 | ЮРИСТ (ЮРИСТЫ, ЮРИСТОВ, ЮРИСТА, ЮРИСТАМ) |
| 6 | ЮРОД (ЮРОДА, ЮРОДОВ) |
| 19 | ЮРОДИВЫЙ (ЮРОДИВЫХ, ЮРОДИВЫМИ, ЮРОДИВЫЕ, ЮРОДИВОГО) |
| 5 | ЮРОДСТВО (ЮРОДСТВА) |
| 1 | ЮРОДСТВОВАТЬ (ЮРОДСТВОВАЛ) |
| 112 | ЮРТ, ЮРТА (ЮРТЫ, ЮРТАХ, ЮРТЕ) |
| 197 | ЮРЬЕВ (ЮРЬЕВА, ЮРЬЕВЫМ, ЮРЬЕВЫ, ЮРЬЕВЫХ) |
| 267 | ЮРЬЕВИЧ (ЮРЬЕВИЧА, ЮРЬЕВИЧИ, ЮРЬЕВИЧЕЙ, ЮРЬЕВИЧУ) |
| 9 | ЮРЬЕВНА (ЮРЬЕВНЕ, ЮРЬЕВНУ, ЮРЬЕВНЫ, ЮРЬЕВНОЮ) |
| 48 | ЮРЬЕВСКИЙ (ЮРЬЕВСКОЙ, ЮРЬЕВСКОГО, ЮРЬЕВСКАЯ, ЮРЬЕВСКИЕ) |
| 21 | ЮРЬИЧ (ЮРЬИЧИ, ЮРЬИЧА, ЮРЬИЧЕМ, ЮРЬИЧУ) |
| 6 | ЮС |
| 3 | ЮСТИНИАН (ЮСТИНИАНА, ЮСТИНИАНУ, ЮСТИНИАНЕ) |
| 38 | ЮСТИЦИЯ (ЮСТИЦИИ, ЮСТИЦИЯМ, ЮСТИЦИЮ, ЮСТИЦИЯХ) |
| 13 | ЮСУП (ЮСУПОВ) |
| 22 | ЮСУПОВ (ЮСУПОВЫМ, ЮСУПОВУ, ЮСУПОВА) |
| 32 | ЮСУФ (ЮСУФОМ, ЮСУФУ, ЮСУФА) |
| 17 | ЮФТЬ (ЮФТИ, ЮФТЬЮ, ЮФТЕЙ, ЮФТЯМ) |
| 2 | ЮФТЯНАЯ (ЮФТЯНОГО) |
| 26 | ЮШКА (ЮШКОЮ) |
| 10 | ЮШКЕВИЧ, ЮШКЕВИЧА, ЮШКЕВИЧЕ |
| 26 | ЮШКОВ (ЮШКОВА, ЮШКОВЕ, ЮШКОВУ) |
| 11 | ЮШКОВА (ЮШКОВУ, ЮШКОВЕ) |
Несколько случайно найденных страниц
по слову
ЮСУФ (ЮСУФОМ, ЮСУФУ, ЮСУФА)Входимость: 1. Размер: 67кб.
Часть текста: и обязательством никогда в нее не вступать, хотя бы и король шведский вступил в нее. Ближние люди объявили, что Карла XII вышлют из Турции, но не определили времени, когда это будет, не определили и пути, по которому он пойдет. "Хотя мы, - доносил Шафиров, - и доказывали им несообразность этих требований чрез послов английского и голландского, без которых турки не хотят с нами говорить: однако не видим надежды и чаем себе вкратце зело злого трактаменту; поэтому надлежит вашему величеству конечно с поспешением готовиться всеми силами к войне и войска все совокуплять, ибо султан сам идет в поход весною; конечно не извольте в том поступать слабо. Английский и голландский послы, по-видимому, трудятся в сем деле усердно и о примирении с шведом ничего нам не упоминают, ни о выступлении из Померании; и хотя я знаю, что вашему величеству сие противно будет, что мы их до сего дела допустили, но, буди воля вашего величества, турки не хотели с нами ни о чем более говорить и ничему верить без медиаторов не хотят; а француз денно и ночно старается за шведа, и для того мы принуждены просить англичанина и голландца не как настоящих медиаторов, но только как добрых приятелей, и если ваше величество заблагорассудите, то извольте просить и правительства их о формальной медиации, ибо я чаю, что они наперекор (на перекосердье) с французом будут стараться в сем примирении. Хотя визирь, другие министры и народ склонны к миру, но султан весьма надут от хана чрез подущение шведов и поляков и бунтовщиков-козаков; хан ему внушил, что теперь самое удобное время вести с вами войну, когда войска ваши в розни против шведа, а когда шведа повоюете, тогда все ваши войска будут вместе, и можете легко, и отдавши Азов, опять в короткое время назад его взять, если Украйна в ваших руках и поляки в вашей же воле, за принуждением войск ваших будут. Турки...
Входимость: 1. Размер: 58кб.
Часть текста: истории. Глава XXVII ГЛАВА XXVII ЦАРСТВОВАНИЕ ИОАННА IV ВАСИЛЬЕВИЧА ГРОЗНОГО 1. Правление великой княгини Елены. Опека над малолетними сыновьями и управление государством во имя старшего из них принадлежали вдове Василиевой великой княгине Елене Васильевне. Тотчас после похорон Василия правительнице донесли уже о крамоле, поднятой некоторыми вельможами в пользу дяди великокняжеского Юрия Ивановича, которого по этому поводу схватили и посадили под стражу. В это время главными советниками Елены были двое вельмож: родной дядя ее, известный уже нам князь Михаил Глинский, который по случаю брака великого князя Василия на его племяннице был освобожден из темницы и приближен ко двору; вторым приближенным к правительнице лицом был князь Иван Овчина-Телепнев-Оболенский. Глинский и Оболенский не могли ужиться в мире друг с другом, и Елена должна была выбирать между ними: она выбрала Оболенского, и Глинский, обвиненный в властолюбивых замыслах, был схвачен и посажен в прежнюю свою темницу, где скоро и умер. Между вельможами происходило сильное волнение: некоторые из них бежали в Литву, другие были схвачены за соумышленничество с беглецами. Скоро потерял свободу и другой дядя великого князя, Андрей Иванович, князь старицкий. Нашлись люди, которые постоянно ссорили Андрея с Еленою: правительнице наговаривали, что Андрей недоволен, сердит на нее; Андрею говорили, что в Москве хотят его схватить; когда Елена послала звать Андрея в Москву для совещания о делах государственных, то он не поехал, сказавшись больным, а между тем из Старицы дали знать в Москву, что ...
Входимость: 2. Размер: 68кб.
Часть текста: Мазепа изменил с малым числом единомышленников, по Мазепа изменил, его предшественники изменили также или по крайней мере были обвинены в измене своими. Чтоб предотвратить на будущее время измену и ложные обвинения в ней, верным средством было поставить подле гетмана великороссийского чиновника, который бы отвечал за его поведение и не давал места крамоле. Жаловаться на такое средство было нельзя, оно оправдывалось необходимостью, а между тем это был шаг к уничтожению сана гетманского, ибо власть гетмана стеснялась присутствием этих очей и ушей царских. Ближнему стольнику и наместнику суздальскому Андрею Петровичу Измайлову поручено было находиться при гетмане для управления, по общему с ним совету, делами великого государя по случаю бывшего возмущения в Малороссийском краю и бунта запорожцев; ему было наказано стараться вместе с гетманом о сохранении тишины и благоустройства в Малороссии посредством поимки всех возмутителей; препятствовать вооруженною рукою запорожцам селиться вновь в Сечи или в другом каком месте; иностранных посланцев принимать вместе с гетманом, доставлять к государю привозимые ими письма и без высочайшего соизволения не отвечать, равно и козацких посольств никуда не отправлять; смотреть, чтоб гетман без указа государева никого из старшин и полковников не отставлял и чтоб избирались они с общего совета и с утверждения царского; препятствовать принятию в службу поляков и других иноземцев; наблюдать, чтоб гетман никого не казнил без воли царской; описать все имение изменников и прислать ему ведомость; впредь гетман не должен ...
Входимость: 6. Размер: 65кб.
Часть текста: Бояре намекали здесь на Гонсевского. Послы, узнавши об этой грамоте, оскорбились и послали в Москву к боярам от себя грамоту, в которой жаловались на поведение московских послов и объявляли, как они согласны помириться: перемирье должно быть заключено между государствами, а не государями, с условием, чтобы Речи Посполитой был уступлен Смоленск со всеми городами и волостями, которые приписаны к нему в докончальных записях. Что же касается до намеков боярских на Гонсевского, то послы отвечали: "Удивляемся мы очень словам вашим, что вы так грубо, укорительно и непригоже пишете: между нами в посольстве все люди отецкие, честные, старожилых знатных родов; да и не ведется этого в народе нашем, чтоб в таких великих делах припускать людей недостойных, как, по грехам, у вас теперь на Москве повелось, что люди простые, мужики, поповские дети и мясники негодные, мимо многих княжеских и боярских родов, не попригожу к великим государственным и земским и посольским делам припускаются. И вам бы, братье нашей, самим поостеречься и таким недостойным мужикам не давать воли, которые воровством научились жить и злостью и упрямством своим вас, великих честных людей, заводят на кровь людскую стоять. Если вы упрямством будете стоять, то и мы всем государством начнем крепко стоять; король и королевич, сославшись с великими государями, перед послами их произведут суд над Филаретом митрополитом и, уличивши его листами патриарховыми, живым Шеиным и другими многими свидетельствами, людьми и грамотами, что он всему Московскому государству и прирожденному истинному государю своему Владиславу неправду и измену явную учинил, и под ним сыну...
Входимость: 10. Размер: 61кб.
Часть текста: Василия Семеновича Серебряного, оставил с ними дворян своих больших, много детей боярских, стрельцов и козаков, 11 октября Иоанн выступил в обратный путь: сам государь поехал Волгою в судах, а конная рать пошла берегом на Васильсурск с князем Воротынским. В Нижнем Новгороде царь встретил посланных с поздравлением от царицы, от князя Юрия Васильевича и от митрополита; тут он вышел из судов и поехал сухим путем на Балахну во Владимир. Здесь ждала его новая радость; прискакал боярин Траханиот с вестью о рождении первого сына, Димитрия. Из Владимира чрез Суздаль и Юрьев царь поехал в Троицкий монастырь, где прежний митрополит Иоасаф, игумен и братия встретили его с крестами; в селе Тайнинском он встречен был братом Юрием, под Москвою - кликами бесчисленного множества народа: "Многая лета царю благочестивому, победителю варваров, избавителю христианскому!" У Сретенского монастыря встречен был митрополитом с крестами; благословившись у митрополита, Иоанн говорил ему речь, которая оканчивалась так: "А тебе, отцу своему и богомольцу, и всему освященному собору вместе с князем Владимиром Андреевичем и со всем войском за ваши труды и молитвы, потому что вашими молитвами бог соделал такие великие чудеса, много челом бьем". Тут царь, князь Владимир и все войско поклонились в землю, после чего Иоанн продолжал: "И теперь вам челом бью, чтоб пожаловали, потщились молитвою к богу о нашем согрешении и о строении земском, чтоб вашими святыми молитвами милосердый бог милость нам свою послал и порученную нам паству, православных христиан, сохранил во всяком благоверии и чистоте, поставил бы нас на путь спасения, от врагов невидимых соблюл, новопросвещенный град Казанский, по воле его святой нам данный, сохранил во имя...